Главы
- 1. Глава 1
- 2. Глава 2
- 3. Глава 3
- 4. Глава 4
- 5. Глава 5
- 6. Глава 6
- 7. Глава 7
- 8. Глава 8
- 9. Глава 9
- 10. Глава 10
- 11. Глава 11
- 12. Глава 12
- 13. Глава 13
- 14. Глава 14
- 15. Глава 15
- 16. Глава 16
- 17. Глава 17
- 18. Глава 18
- 19. Глава 19
- 20. Глава 20
- 21. Глава 21
- 22. Глава 22
- 23. Глава 23
Этюды оптимизма
Чтец: Борис Федосеев , Ольга Андреева
Описание
В «Этюдах о природе человека» мы изложили теорию того внутреннего механизма, который приводит к старению нашего организма. Мои взгляды вызвали, с одной стороны, разнообразные возражения, а с другой — исследования на ту же тему. Ввиду того что изучение старости имеет не только большой теоретический интерес, но в то же время и практическое значение, считаю полезным вновь вернуться к этому вопросу. Существуют еще народы, которые разрешают вопрос о старости самым простым образом: они убивают своих стариков. В цивилизованных странах вопрос этот осложняется вмешательством возвышенных чувств и соображениями общего характера. По всей Меланезии распространен обычай закапывать живыми стариков, бесполезных для работы. На Огненной Земле, когда угрожает голод, старух убивают и поедают раньше, чем приняться за собак. Туземцы объясняют это тем, что собаки ловят моржей, между тем как старухи не могут делать и этого. У некоторых индейцев Северной Америки по крайней мере половина стариков бросается на произвол судьбы в том случае, когда они не могут ходить. Считается это в порядке вещей и оправдывается тем, что лучше умереть, чем влачить бесполезное, полное страданий, старческое существование. Цивилизованные народы не поступают, как жители Огненной Земли или другие дикари; они не убивают и не съедают своих стариков, но тем не менее жизнь последних часто становится очень тяжелой. На них смотрят как на тягостную обузу, потому что они не могут быть полезными ни в семье, ни в обществе. Не считая себя вправе избавиться от них, все же желают их смерти и удивляются, почему так долго не наступает желанный конец.
