Главы
- 1. Глава 1
- 2. Глава 2
- 3. Глава 3
- 4. Глава 4
- 5. Глава 5
- 6. Глава 6
- 7. Глава 7
- 8. Глава 8
- 9. Глава 9
- 10. Глава 10
- 11. Глава 11
- 12. Глава 12
- 13. Глава 13
- 14. Глава 14
- 15. Глава 15
- 16. Глава 16
- 17. Глава 17
- 18. Глава 18
- 19. Глава 19
- 20. Глава 20
- 21. Глава 21
- 22. Глава 22
- 23. Глава 23
- 24. Глава 24
- 25. Глава 25
- 26. Глава 26
- 27. Глава 27
- 28. Глава 28
- 29. Глава 29
- 30. Глава 30
- 31. Глава 31
- 32. Глава 32
- 33. Глава 33
- 34. Глава 34
- 35. Глава 35
- 36. Глава 36
- 37. Глава 37
- 38. Глава 38
- 39. Глава 39
- 40. Глава 40
- 41. Глава 41
- 42. Глава 42
- 43. Глава 43
- 44. Глава 44
- 45. Глава 45
- 46. Глава 46
- 47. Глава 47
- 48. Глава 48
- 49. Глава 49
- 50. Глава 50
- 51. Глава 51
- 52. Глава 52
- 53. Глава 53
- 54. Глава 54
- 55. Глава 55
- 56. Глава 56
- 57. Глава 57
- 58. Глава 58
- 59. Глава 59
- 60. Глава 60
Крейцерова соната (сборник)
Чтец: Роман Стабуров , Дарья Павлова
Описание
Повести «Крейцерова соната», «Смерть Ивана Ильича», «Отец Сергий» и «Холстомер» отражают еще одну грань таланта писателя – искусного мастера малой прозы, в них Толстой проявляется не только как великий писатель, но и как великий учитель жизни. «Смерть Ивана Ильича» (1886 г.) - без преувеличения одно из самых значительных в мировой литературе произведений о смерти, о том, как приближающая, неминуемая кончина может до неузнаваемости преобразить ничем в общем-то не примечательного человека и открыть его гаснущему взору «истинный» свет и правду жизни. «Холстомер» (1886 г.) – философская притча, рассказ в ней ведет старый мерин: очеловеченный конь оказывается на самом деле куда «человечнее» своих хозяев. «Крейцерова соната» (1890 г.) – поначалу запрещенная цензурой за свой «скандальный характер», эта повесть Толстого - о разрушительной силе ревности, которая может повлечь за собой даже убийство. «Отец Сергий» (1911 г.) – рассказ об искушении, о тайном дьяволе, живущем в каждом из нас и попытке изжить из себя этого дьявола, убежать от него. Очень личная для писателя история, отразившая его представления о вере и искуплении в конце его жизненного пути.
